فَقالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم : أَنَّها لا تَتِمُّ صَلاةُ أَحَدِكُمْ حتّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ . . . فَيَسجُدَ فَيُمَكِّنَ وَجْهَهُ . قالَ هَمّامٌ : وَرُبَّما قالَ : جَبْهَتَهُ مِنَ الأَرْضِ . . . لا تَتِمُّ صَلاةُ أَحَدِكُمْ حتّى يَفْعَلَ ذلِكَ ؛ ( 1 ) ومن المسلّم انّه كان هناك تركيز على لفظ " الأرض " في هذه الرّوايات - الخامسة ، السادسة والسابعة - حيث كان هناك احتراز من غير الأرض من خلال الاتيان بلفظها ، سيّما انّ هناك تقابلا قد ورد في الرّوايات بين " الأرض " و " غير الأرض " كما جاء ذلك في " صحيح البخاري " وغيره :
كُنّا نُصَلّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في شِدَّةِ الْحَرِّ فَإِذا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ ؛ ( 2 ) ، ( 3 )

1 . سنن أبى داود ، كتاب الصلاة ، الرقم 730 ؛ سنن الدارمي ، كتاب الصلاة الرقم 1295 ( ترقيم العالمية ) ، سنن الدار قطني ؛ ج 1 ، ص 95 . 2 . وفي لفظ آخر " ان يُمَكّن جبهته من الأرض " . راجع : صحيح البخاري ، كتاب الجمعة ، الرقم 1132 ؛ صحيح مسلم ، كتاب المساجد ، الرقم 983 ؛ سنن أبي داود كتاب الصلاة ، الرقم 564 ؛ مسند أحمد ، باقي مسند المكثرين ، الرقم 11531 ؛ سنن الدارمي ، كتاب الصلاة ، الرقم 1303 ( ترقيم العالمية ) . 3 . كما ذكر انّ فيها تقابلا بين الأرض وغير الأرض . وامّا من حيث دلالتها على جواز السجود على الثوب فنقول : أوّلا ، ذلك يحمل على حالة اضطرارية بقرينة صدرها وروايات أخرى ؛ ثانياً ، يعارضها سائر الرّوايات التي صرّحت بأنّه لم يجز السّجود الاّ على الأرض . ( المنقّح )

324