وهناك روايتان وردتا عن " ابن عمر " دون ان تنسبا للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كلاهما تعرّضت لخدش " البيهقي " وطعنه .
وخلاصة القول لم يشكّك أحد من الرّواة في صحّة الأحاديث الواردة عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الدالّة على الجمع بين الصلاتين .
وناهيك عن الأحاديث السابقة ، فقد ورد أحاديث كثيرة أخرى عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في موارد دلّت على جواز الجمع بين الصلاتين من قبيل : الجمع في عرفة ( 1 ) ، ومزدلفة ( 2 ) ، في السفر ، أثناء المطر وغيرها ، وإضافة إلى ذلك فهناك روايات يمكن الاستنباط منها على وجود أوقات مشتركة بين صلاتي الظهر والعصر و كذلك المغرب والعشاء . ( 3 )

1 . يوم العرفة هو يوم التاسع من ذي حجة ، والذي يجب على الحاج ان يقف فيها بعرفات من الزوال إلى الغروب . ( المنقّح ) 2 . ليلة المزدلفة هي ليلة عيد قربان والتي يجب على الحاج ان يبيتها بمشعر الحرام . ( المنقّح ) 3 . السنن الكبرى البيهقي ، ج 3 ، ص 169 .

296