< فهرس الموضوعات > ج - روايات مسند احمد < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > د - روايات سائر الكتب < / فهرس الموضوعات > في الوقت وحيث انّ ظهورها يفيد الاستمرار فلا يستبعد إفادتها بمطلوبيّة التعجيل في العصر أيضاً ، وأقلّ ما تفيده الكلمة هو الجواز بمعناها الواقعي .ج - روايات مسند أحمد :وقد ورد في مسند " أحمد " أيضاً :1 - حَدَّثَنا سُفْيانُ ، قالَ عَمْرٌو : أَخْبَرَنِي جابِرُ بْنُ زَيْد ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبّاس يَقُولُ :صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمانِياً جَمِيعاً وَسَبْعاً جَمِيعاً ، قالَ : قُلْتُ لَهُ : يا أَبَا الشَّعْثاءِ !أَظُنُّهُ أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَ عَجَّلَ الْعِشاءَ . قالَ : وَأَنَا أَظُنُّ ذلِكَ ؛ ( 1 ) 2 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ صَفوانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيُّ ، قالَ : ثَنا الْحَكَمُ بْنُ أَبانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاس : قالَ :صَلّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَدِينَةِ مُقِيماً غَيْرَ مُسافِر سَبْعاً وَثَمانِياً ؛ ( 2 ) د - روايات سائر الكتب :1 - روي عن " ابن مسعود " أيضاً :
1 . مسند احمد بن حنبل ، ج 1 ، مسند بني هاشم ، ج 1 ، ص 221 ، الرقم 1818 ( ترقيم العالمية ) . 2 . نفس المصدر ، رقم 1828 ( ترقيم العالمية ) .