أَبُو سَلمانَ الْمُؤَذِّنُ قِيلَ اسْمُهُ هَمّامٌ . رَوى عَنْ عَليٍّ وأَبي مَحْذُورَةَ وَعَنْهُ أَبُو جَعْفَر الفرَّاءُ وَالْعَلاءُ بْنُ صالِح الْكُوفِيُّ ؛ ( 1 ) وإضافة إلى الاشكال الذي يرد على سند الرّواية من ناحية " أبو سليمان " فالبعض يرى أنّ " أبا جعفر " المذكور في سندها هو شخص مجهول أيضاً وهو غير " أبو جعفر الفرّاء " وهذا ما ذكره " النسائي " نفسه في سننه .
ب ) روايات أبي داود :
1 - حَدَّثنَا مُسَدَّدٌ ثَنا الْحارِثُ بْنُ عُبَيْد عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبى مَحذُورَةَ عَنْ أَبيهِ عَنْ جَدِّهِ ، قالَ :
قُلْتُ : يا رَسُولَ اللهِ ! عَلِّمْني سُنَّةَ الأَذانِ ، قالَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسي وَقالَ ، تَقُولُ . . . فَذَكَرَ ، إِلى أَنْ قالَ بَعْدَ قَوْلِهِ حيَّ عَلى الفَلاح : فَاِنْ كانَ صَلاةُ الصُّبْحِ ، قُلْتَ :
الصلاة خيرٌ مِنَ النّوم ، الصَّلاة خيرٌ من النوم ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا اله الا الله ؛ ( 2 ) وقد ورد " محمد بن عبد الملك " في سند هذه الرّواية الذي قال فيه " ابن حجر " عن " ابن قطّان " :

1 . تهذيب التهذيب ، ج 12 ، ص 114 . 2 . سنن أبي داود ، ج 1 ، ص 136 ، الرقم 421 ( ترقيم العالمية ) .

261