ويرى أغلب علماء الشيعة - واستنادا للسنّة - بوجوب الابتداء بالمرفق ، الاّ انّ البعض الاخر منهم خدش في دلالة هذه الرّوايات واعتقد بانّ الرّوايات والسنّة تدلّ فقط على استحباب أو مرجوحيّة الابتداء برؤوس الأصابع .
وعليه فالابتداء برؤوس الأصابع على رأيهم جائز ولا يوجب بطلان الوضوء .
وهنا يمكن الإشارة إلى " السيد المرتضى علم الهدى " على انّه من القائلين بهذا الرأي ، بناء على أحد قولين نسبا اليه . ( 1 ) وقد وافقه " ابن إدريس الحلي " صريحاً في كتابه " السرائر " وقال مستدلا على ذلك :
لاَِنَّهُ تَعالى أمَرَنا بِأَن نَكُونَ غاسِلينَ ، وَمَنْ غَسَلَ يَدَهُ مِنَ الأَْصابِعِ إِلَى الْمَرافِقِ فَقَدْ تَناوَلَهُ إسمُ غاسِل بِغَيرِ خِلاف ; ( 2 )

1 . الانتصار ، ص 16 . 2 . السرائر ، ج 1 ، ص 99 .

182