د ) هنالك عدّة أسباب أدّت لمثل هذا الاختلاف والتعارض في الاخبار ، ولم تكن مقتصرة على الكذب ووضع الأحاديث ونسبتها لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وان كان الكذب يمثل محور القضية وله دورٌ كبير في ذلك . فقد ورد كلام للقرطبي بشأن وضع الحديث والدسّ في الرّوايات ، جاء فيه :
لا يجب الالتفات لما جعله الكذّابون و الوضّاعون ( 1 ) في فضل قراءة السور القرآنية وفضائل سائر الاعمال . فقد وضعوها لأهداف ومقاصد : فقد فعل ذلك أهل الدنيا لايجاد الشّك في نفوس الناس ، وفعلته طائفة أخرى تبعاً لأهوائهم وقد وضعها قوم حسبة . ( 2 ) فقد وضع " نوح المروزي " أحاديث في فضل سور القرآن ، وحين سئل عن ذلك ، قال : لقد رأيت الناس قد انصرفوا عن القرآن واقبلوا على فقه " أبي حنيفة " و " المغازي بن إسحاق " ، فوضعت هذه الأحاديث حسبة .
ثمّ يضيف " القرطبي " قائلا :
إجتنب كل ما وضعه أعداء الدين وزنادقة المسلمين في باب الترغيب والترهيب وغيرها ،

1 . الذين يجعلون الحديث من أنفسهم وينسبوه - والعياذ بالله - للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( المنقح ) . 2 . أي انهم يظنون انما يفعلون ذلك مرضاة لله .

173