عن يعلى العامري أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى طعام دعوا له فاستنتل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمام القوم ، قال : فإذا حسين مع الغلمان يلاعبهم .
قال : فأراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأخذه ، قال : فطفق الصبي يفر هاهنا مرة ، وهاهنا مرة ، وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضاحكه حتى أخذه فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه ووضع فاه على فيه فقبله .
قال : فقال : حسين مني وأنا منه ، أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الأسباط .
209 - قال : أخبرنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا وهيب ، قال : حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى العامري ، قال : جاء حسن وحسين يستبقان إلى رسول الله _ صلى الله عليه وسلم - فضمهما إليه وقال : الولد مبخلة مجبنة ، وإن آخر وطأة وطئها الله بوج [1] .
210 - قال : أخبرنا عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم ، الكلابي ، قالا

( 209 ) وأخرجه أحمد في الفضائل 1362 ، والمسند 4 / 172 عن عفان ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 3 / 164 بطريقين عن عفان ثانيهما من طريق أحمد بن حنبل ، وزاد فيه مخزمه وليس فيه وإن آخر . . . ثم قال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، وأورده الذهبي في تلخيصه ساكتا عليه كنز العمال 13 / 656 ، جمع الجوامع 2 / 622 ، وتقدم نحوه برقم 205 عن ابن مسعود . وأخرج الحافظ أبو يعلى في مسنده 6 / 150 نحوه عن أنس .
[1] وأورده ابن الأثير في النهاية ( وطأ ) 5 / 200 بلفظ : إنكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون ، وإنكم لمن ريحان الله وإن آخر وطأة وطئها الله بوج . أي تحملون على البخل والجبن والجهل يعني الأولاد ، فإن الأب يبخل بإنفاق ماله ليخلفه لهم ويجبن عن القتال ليعيش لهم فيربيهم ، ويجهل لأجلهم فيلاعبهم ، وريحان الله رزقه وعطاؤه . ووج : من الطائف . . . والمعنى أن آخر أخذة ووقعة أوقعها الله بالكفار كانت بوج ، وكانت غزوة الطائف آخر غزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( 210 ) أخرجه أحمد في المسند 6 / 467 وابن أبي شيبة في المصنف 12 / 100 ، وأخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين 3 / 165 بإسناده عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ثم قال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وأورده الذهبي في تلخيصه ورمز له خ م ، أي صحيح على شرط البخاري ومسلم ، وفي سير أعلام النبلاء 3 / 171 ، وتاريخ الإسلام 3 / 8 . وكنز العمال 12 / 124 - 125 عن أحمد وسنن النسائي كتاب الافتتاح باب هل يجوز أن تكون سجدة أطول ، رقم 1142 ، ومعجمي البغوي والطبراني ومستدرك الحاكم وسنن سعيد بن منصور وسنن البيهقي . وكنز العمال 13 / 68 ، تهذيب الكمال 6 / 402 ، جامع الأصول 9 / 131 .

27