ما يرد عليه ورود السيل الرفيع الغيطان [1] .
ومن عجب أن يهزأ الليل بالضحى * ويهزأ بالأسد الغضاب الفراعل [2] ويسطو على البيض الرفاق ثمامة [3] * ويعلو على الرأس الرفيع الأسافل ويسمو على حال من المجد عاطل * ويبغي المدى الأسمى العلي الأراذل وينوي نزال الأضبط النجد صافر [4] * ويزري بسحبان [5] البلاغة بأقل [6] ويبغي مزايا غاية السبق مقعد * وقد قيدته بالصغار السلاسل غرائب لا ينفك للدهر شيمة * فسيان فيها آخر وأوائل وللشهب الشم الزواهر مجدها * وإن جهلت تبغي مداها الجنادل [7] عدتك أمير المؤمنين نقائص * وجزت المدى تنحط عنك الكوامل غلا فيك غال وانزوى منك ساقط * فسمتهما عن منهج الحق مائل فأعجب فغال سار في تيه غيه * وقال رمته بالضلال المجاهل ويغنيك مدح الآي عن كل مدحة * مناقب يتلوها خبير وجاهل ومقت لمن يكسو القلائد مقته * إذ العرش لا تدنو إليه النوازل ويعزى بأرباب الكمال مقلد * حلي المجد لا خال من المجد عاطل [8] ووجدت أيضا في آخر الكتاب المشار إليه مكتوبا بخط ابن داود رحمه الله تعالى مكتوبا ما هذا صورته :
ورأيت في أواخر الكتاب المشار إليه بخط مولانا الإمام المصنف ضاعف

[1] الغيطان : مفرده الغوطة ، المطمئن من الأرض .
[2] الفراعل : مفرده الفرعل ، ولد الضبع ( أقرب الموارد مادة فرع ) .
[3] الثمامة : نبت ضعيف لا يطول .
[4] الصافر : طائر يصفر ليلا خيفة أن ينام فيؤخذ ، ومنه المثل ( هو أجبن من صافر ) . ( المنجد ) .
[5] سحبان وائل : خطيب فصيح يضرب به المثل في الفصاحة والبلاغة .
[6] بأقل الأيادي ، جاهلي يضرب به المثل في العي والبلاهة وتنقل عنه حكايات في ذلك .
[7] الجنادل : الأحجار .
[8] من نسخة : ق .

445