خرجت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ذات يوم نمشي في طرقات المدينة إذ مررنا بنخل من نخلها فصاحت نخلة بأخرى : هذا النبي المصطفى و [1] علي المرتضى ، ثم جزنا ( 2 ) فصاحت ثانية بثالثة هذا موسى وأخوه هارون ، ثم جزناها ( 3 ) فصاحت رابعة بخامسة ( 4 ) : هذا نوح وإبراهيم ، ثم جزناها ( 5 ) فصاحت سادسة بسابعة ( 6 ) : هذا محمد سيد النبيين ( 7 ) وعلي سيد الوصيين ، فتبسم النبي صلى الله عليه ثم قال : يا علي إنما سمي نخل المدينة صيحانيا لأنه صاح بفضلي وفضلك ( 8 ) .
ومن كتاب ابن المغازلي الشافعي يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله يقول لفاطمة : ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك ( 9 ) .

[1] المصدر بزيادة : أخوه . ( 2 و 3 و 5 ) المصدر : جرناهما . ( 4 ) المصدر : ثالثة برابعة . ( 6 ) المصدر : رابعة بخامسة . ( 7 ) المصدر بزيادة : هذا . ( 8 ) مناقب الخوارزمي : 221 وفرائد السمطين : 1 / 137 باختلاف في لفظه ، ميزان الاعتدال : 1 / 79 لسان الميزان : 1 / 317 أرجح المطالب : 36 . ( 9 ) قال : ص 101 . أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي رحمه الله إذنا أن أبا الفتح محمد بن الحسن البغدادي حدثهم ، قال : قرئ على أبي محمد جعفر بن نصير الخلدي وأنا أسمع : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، حدثنا محمد بن مرزوق ، حدثنا حسين الأشقر ، عن قيس ، عن الأعمش ، عن عباية بن ربعي ، عن أبي أيوب الأنصاري ، إن رسول الله صلى الله عليه وآله مرض مرضة ، فدخلت عليه فاطمة صلى الله عليها تعوده ، وهو ناقة من مرضه ، فلما رأت ما برسول الله من الجهد والضعف خنقتها العبرة حتى خرجت دمعتها فقال لها : يا فاطمة إن الله عز وجل اطلع إلى الأرض اطلاعة ، فاختار منها أباك ، فبعثه نبيا ، ثم اطلع إليها ثانية فاختار منها بعلك ، فأوحى إلي فأنكحته واتخذته وصيا ، أما علمت يا فاطمة ، إن لكرامة الله إياك زوجك أعظمهم حلما ، وأقدمهم سلما ، وأعلمهم علما ؟ فسرت بذلك فاطمة عليها السلام واستبشرت . ثم قال لها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا فاطمة لعلي ثمانية أضراس ثواقب ، إيمان بالله وبرسوله وحكمته وتزويجه فاطمة ، وسبطاه الحسن والحسين وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر وقضاه بكتاب الله عز وجل يا فاطمة ، إنه أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأولين ، ولا الآخرين قبلنا - أو قال : ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا - نبينا أفضل الأنبياء وهو أبوك ، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وهو عم أبيك ، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمك ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك ، ومنا والذي نفسي بيده مهدي هذه الأمة . والحديث كما جاء في مجمع الزوائد للهيثمي : 9 / 165 قال : وعن علي بن علي الهلالي عن أبيه قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم في شكاته التي قبض فيها فإذا فاطمة سلام الله عليها عند رأسه ، قال : فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم طرفه إليها فقال : حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك ؟ فقالت : أخشى الضيعة بعدك فقال : يا حبيبتي أما علمت أن الله عز وجل اطلع على الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه برسالته ثم اطلع إلى الأرض اطلاعة فاختار منها بعلك وأوحى إلي أن أنكحك إياه ؟ يا فاطمة ونحن أهل بيت قد أعطانا الله سبع خصال لم يعط أحد قبلنا ولا يعطي أحدا بعدنا ، أنا خاتم النبيين وأكرم النبيين على الله ، وأحب المخلوقين إلى الله عز وجل ، وأنا أبوك ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله وهو بعلك ، الحديث وروى المتقي في كنز العمال : 6 / 153 ، قال : أما علمت أن الله عز وجل اطلع على أهل الأرض فاختار منهم أباك فبعثه نبيا ؟ ثم اطلع الثانية فاختار بعلك فأوحى إلي فأنكحتكه واتخذه وصيا قاله لفاطمة عليها السلام . ذكره أيضا الهيثمي في مجمعه : 8 / 253 . وفي كنز العمال : 6 / 392 ، قال : عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : يا بني عبد المطلب إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه فأيكم يوازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا ، قلت : يا نبي الله أكون وزيرك عليه ، فأخذ برقبتي ثم قال : هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا . أيضا في مجمع الزوائد : 6 / 397 . عن علي عليه السلام لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * دعاني رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ( إلى أن قال ) إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا ، فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب : قد أمرك أن تسمع وتطيع لعلي . وفي كنوز الحقائق للمناوي : ص 42 . أنا خاتم الأنبياء ، وأنت يا علي خاتم الأوصياء . وفي تاريخ بغداد : 10 / 356 . بسنده عن أنس بن مالك قال : لما حضرت وفاة أبي بكر ( وساق الحديث إلى أن قال ) : قال : أي أبو بكر - سمعت رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم يقول : إن على الصراط لعقبة لا يجوزها أحد إلا بجواز من علي بن أبي طالب عليه السلام ( إلى أن قال ) قال أنس : فلما أفضت الخلافة إلى عمر قال لي علي عليه السلام ( وساق الحديث إلى أن قال ) : وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم يقول : أنا خاتم الأنبياء وأنت يا علي خاتم الأولياء . وفي كنوز الحقائق : ص 121 . لكل نبي وصي ووارث وعلي وصيي ووارثي . وكذلك رواه المحب الطبري في الرياض النضرة : 2 / 178 . وروى الخطيب في تاريخ بغداد : 11 / 112 . بسنده عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : ما في القيامة راكب غيرنا نحن أربعة ( وساق الحديث إلى أن قال ) وأخي علي على ناقة من نوق الجنة زمامها من لؤلؤ رطب ، عليها محمل من ياقوت أحمر ، قضبانها من الدر الأبيض على رأسه تاج من نور لذلك التاج سبعون ركنا ما من ركن إلا وفيه ياقوتة حمراء تضئ للراكب المحث عليه حلتان خضراوان وبيده لواء الحمد وهو ينادي : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ، فيقول الخلائق : ما هذا إلا نبي مرسل أو ملك مقرب ، فينادي مناد من بطنان العرش : ليس هذا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا حامل عرش ، هذا علي بن أبي طالب وصي رسول الله رب العالمين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين .

434