الباراكليت ( حسبما ورد في هذه الآيات ) إنسانا ذا روح وجسد ، بل هو روح محض غير منظور ، روح الحق الذي عندما قال المسيح عنه انه يأتي ، كان ( أي الروح ) حينئذ ماكثا مع التلاميذ ( يوحنا 15 : 26 , 16 : 17 ) ( 4 ) إن الذي يرسل " الباراكليت " هو المسيح ( يوحنا 15 : 26 ، 16 : 17 ) ( 5 ) عمل الروح القدس أن يبكت علي الخطية ، وجوهر الخطية عدم الإيمان بالمسيح ( يوحنا 16 : 9 ) ( 6 ) قيل عن الروح القدس انه متي جاء يمجد المسيح ولا يمجد نفسه ، لأنه يأخذ مما للمسيح ويخبرنا ( يوحنا 16 : 14 و 15 ) 1 - مباحث المجتهدين ( ص ص ج 107 111 ) 3 - الرؤيا ( 22 : 12 ) ج 5 هل المسيح هو الله ( ص 209 ) 2 - إنجيل يوحنا ( 14 : 26 ) 4 - الرؤيا ( 22 : 20 ) ( 7 ) قيل عن الباراكليت انه سيسكن في قلوب المسيحيين الحقيقيين ( يوحنا 16 : 14 قابل 1 كورنثوس 6 : 19 ورومية 8 : 9 ) ( 8 ) وعد المسيح أن الروح القدس يجب أن ينزل من السماء علي التلاميذ بعد صعوده بأيام قليلة ( يوحنا 14 : 26 ) وأمرهم أن لا يباشروا خدماتهم كرسل حتى يحل عليهم الروح القدس ( متي 28 : 19 , 20 وأعمال 1 : 25 ) وبناء علي أمره مكثوا في أورشليم إلي أن تم هذا الوعد ( انظر لوقا 24 : 49 وأعمال 1 : 4 و 8 و 2 : 1 - 36 ) .
فهل تظنون أن مراد المسيح أن ينتظر تلاميذه بدون أن يمارسوا عملهم حتى يجئ نبي بعده ؟ هذا محال وعليه فالنبوة هنا تشير إلي ما حدث يوم الخمسين بعد صعود المسيح بأيام قليلة ( انظر أعمال الرسل 2 ) ومن بعد ذلك الوقت نالت جماعة الرسل قوة فائقة وحكمة واسعة وجالوا يكرزون بالإنجيل في الأرض كلها وشكرا لكم جميعا لعلكم تصلون إلي الحقيقة شكرا ( 1 ) شكرا للدكتور / القس منيس عبد النور وعلي الإضافات القيمة 0 والآن فليتفضل الأنبا غريغوريوس بالحديث شكرا لكم جميعا والي جميع الحاضرين أن حديث كل من القس / نقولا والقس / منيس لهو حديث شامل ولا أضيف سوي اختصارا بسيط وهو أن روح الحق هو " الروح القدس " وليس

7