يعمل عمل المشرك المعتقد بالتعدد في الفاعلية والربوبية ، وتسميته كافرا أو مشركا في بعض الآثار [1] ليس إلا للتنزيل والتشبيه بالمشرك أو الكافر في العمل ، نعم عليه أن يجتنب عنه اجتنابا كاملا حتى لا يصير محروما عن رحمته تعالى " فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " [2] .
كما يجب عليه الاجتناب عن سائر صنوف الشرك الخفي كإطاعة النفس والطاغوت والشيطان مما يشير إليه قوله تعالى : " أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا " [3] ، " ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت " [4] ، " ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم " [5] .
فالموحد الحقيقي هو الذي خص الله تعالى بالعبادة ولا يشرك غيره فيها ولا يرائي فيها ، وخصه تعالى أيضا بالإطاعة فلا يطيع إلا إياه ، ومن أمر الله بإطاعتهم ، ويترك اتباع هوى نفسه وغيره ، ويجتنب من عبادة الطاغوت ، فليراقب المؤمن كمال المراقبة في الشرك الخفي فإن الابتلاء به كثير وتمييزه دقيق ، وقد نص عليه الرسول الأعظم - صلى الله عليه وآله - في حديث :
" الشرك أخفى من دبيب الذر على الصفا في الليلة الظلماء وأدناه أن يحب على شئ من الجور ويبغض على شئ من العدل وهل الدين إلا الحب والبغض في الله ، قال الله تعالى : قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " [6] .
فالشرك في محبة الله من صنوف الشرك الخفي والموحد الحقيقي الكامل هو الذي لا يحب إلا إياه ، وهكذا الشرك في الاستعانة من صنوف الشرك الخفي

[1] الوسائل : ج 1 ص 49 - 51 .
[2] الكهف : 110 .
[3] الفرقان : 43 .
[4] النحل : 36 .
[5] يس : 60 - 61 .
[6] آل عمران : 31 - راجع الميزان ج 3 ص 175 .

68