وكذلك يجب - ثالثا - توحيده في العبادة ، فلا تجوز عبادة غيره بوجه من الوجوه [2] ، وكذا اشراكه في العبادة في أي نوع من أنواع العبادة ،

( 1 ) الأنبياء : 66 .
[2] النمل : 64 . ( 3 ) المائدة : 73 .

66