نام کتاب : بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية نویسنده : السيد محسن الخزازي جلد : 1 صفحه : 201
المقتضيات السابقة . وإن كان المقتضي في البداء هو المقتضي الثبوتي ، والمقتضي في النسخ هو المقتضي الا ثباتي . وكيف كان فظهور شئ منه تعالى للغير موجود في كليهما وهو الذي عبر عنه في لسان بعض الفحول بالإبداء أو الإظهار فلا تغفل .
201
نام کتاب : بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية نویسنده : السيد محسن الخزازي جلد : 1 صفحه : 201