الفصل الثالث حقيقة العبادة ومقوماتها إن مفهوم العبادة من المفاهيم الواضحة كالماء والأرض لكن مع وضوح مفهومهما ربما يصعب التعبير عن حقيقتهما في قالب الألفاظ .
وهكذا مفهوم العبادة من المفاهيم الواضحة مفهوما ومصداقا ، ولكن ربما يصعب تحديدها تحديدا منطقيا يكون جامعا للأفراد ومانعا للأغيار مع وضوح مصاديقها غالبا .
فخضوع العاشق الولهان للمعشوق ، أو الجندي لرئيسه ، وشد الرحال إلى زيارة كبار الشخصيات كلها خضوع وخشوع وليست بعبادة .
والرجوع إلى اللغة لا يسمن ولا يغني من جوع ، لأن أصحاب المعاجم لم يكونوا بصدد تحديد مفهوم العبادة حتى يتخذ عندما ذكروه مقياسا وتعريفا جامعا ومانعا . فإنهم فسروه بالخضوع والتذلل وما شابههما .
يقول ابن منظور في لسان العرب : أصل العبودية الخضوع

33