واللام في قوله : هذه لأم سعد هي لام الاختصاص ، نظير قوله سبحانه : * ( إنما الصدقات للفقراء ) * ( 1 ) وهي دالة على الجهة التي تصرف فيها الصدقة ، وليست من قبيل اللام الداخلة على لفظ الجلالة في قولنا : نذرت لله ، فإن اللام هناك للتقرب وفي المقام لبيان المحل .
وقد اقتصرنا بالقليل من الكثير فمن أراد الوقوف على مصادر الروايات فليرجع إلى المصدر أدناه . ( 2 ) وعلى ذلك سارت المذاهب الفقهية الأربعة حيث يفتون بانتفاع الميت بعمل الحي حتى إذا لم يوص به ولم يكن له في السعي نصيب .
فهذه الروايات والفتاوى تثبت ضابطة كلية وهي وصول ثواب كل عمل قربي إلى الميت إذا أوتي به نيابة عنه سواء أكان من قبيل الصوم والحج أو غيرهما .
وعلى هذا يعلم صحة عمل المسلمين حيث يقومون بأعمال حسنة صالحة ربما أهدوا ثوابها إلى أحبائهم وأعزتهم الموتى وهو أمر يوافق عليه الكتاب والسنة ، فما يقوم به المسلمون لموتاهم من إهداء ثواب الأعمال الصالحة لهم ، أو عندما يفعلونه عند قبور الأنبياء والأولياء من إطعام الطعام وتسبيل الماء بنية أن يصل ثوابها إليهم إنما

1 . التوبة / 60 . 2 . لاحظ للوقوف على مصادر هذه الروايات : صحيح مسلم : 5 / 73 - 78 ، كتاب النذر ، سنن النسائي : 6 / 251 فضل الصدقة على الميت .

124