والله لا أخذل لنبي ولا * يخذله من بني ذو حسب نحن وهذا النبي ننصره * نضرب عنه الأعداء بالشهب وقوله في ( ص 345 ) :
أتبغون قتلا للنبي محمد * خصصتم على شؤم بطول أثام وقوله في ( ص 357 ) :
فصبرا أبا يعلى على دين أحمد * وكن مظهرا للدين وفقت صابرا وحط من أتى بالحق من عند ربه * بصدق وعزم لا تكن حمز كافرا فقد سرني إذ قلت إنك مؤمن * فكن لرسول الله في الله ناصرا وقوله وقد رواه أبو الفرج الأصبهاني :
زعمت قريش أن أحمد ساحر * كذبوا ورب الراقصات إلى الحرم [1] ما زلت أعرفه بصدق حديثه * وهو الأمين على الحرائب والحرم وقوله المروي من طريق أبي الفرج الإصبهاني كما في كتاب الحجة [2] ( ص 72 ) ومن طريق الحسن بن محمد بن جرير كما في تفسير أبي الفتوح [3] ( 4 / 212 ) .
قل لمن كان من كنانة في العز * وأهل الندى وأهل المعالي قد أتاكم من المليك رسول * فاقبلوه بصالح الأعمال وانصروا أحمدا فإن من الله * رداء عليه غير مدال وقوله من أبيات في شرح ابن أبي الحديد [4] ( 3 / 315 ) :

[1] أراد بالراقصات إلى الحر الإبل الراكضات . رقص الجمل إذا ركض . ( المؤلف )
[2] الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب : ص 281 .
[3] تفسير أبي الفتوح : 8 / 473 .
[4] شرح نهج البلاغة : 4 / 78 كتاب 9 .

56