وجواب كل واحد من هذه الأسئلة نحتاج فيه إلى بيان بعدين :
أحدهما : تفسير هذه الظاهرة ، لأن الظواهر الإلهية والإسلامية بصورة عامة ليست ظواهر اعتباطية ، أو مجرد قضايا تعبدية ، وإنما هي ظواهر لا بد أن يكون وراءها حكمة ومصالح تفسر هذه الظواهر .
والبعد الآخر : هو الاستدلال على ثبوت هذه الظاهرة في الإسلام وهذا الاختصاص بأهل البيت عليهم السلام ، وهو بحث تناوله علمائنا في مختلف العصور ، عندما كانوا يتناولون عقيدة الإمامة .
وهذا التصور النظري الخاص للاستمرار ، من الامتيازات التي اختصت بها مدرسة أهل البيت عليهم السلام على المدارس الأخرى ، لأن المدارس الأخرى تدعي أن الرسالة الإسلامية كان استمرارها بطريق أوسع ، ولم يكن الاختصاص بأهل البيت عليهم السلام .
هنا نحتاج - أيضا - من الناحية النظرية أن نتبين هذا الموقع الخاص لأهل البيت عليهم السلام في قضية استمرار وإدامة هذه الرسالة .
فأولا : نحتاج بالنسبة إلى النظرية أن نتبين دور الإمامة وضرورتها في الرسالة الخاتمة من أجل ملأ هذا الفراغ ببيان خصوصياته وهو فراغ ضرورة استمرار الرسالة ، حيث أريد لهذه الرسالة الخاتمة أن تكون رسالة أبدية تنتهي بعمر البشرية .

13