كليهما مما لا حقيقة له ، ولو فرض وقوعهما فطي الزمان هنا يزيد في المسألة إشكالا ويوضحها محالا .
ولا نعم لو قال بطي الكلام أو قال بتوسيع الوقت في هذا المقام لكان أنسب لهذه السخافة وإن كان كل منهما محالا .
يمكن أن يكون ما نقله في هذا الحديث عن داود معجزة له عليه السلام لأن معجزات الأنبياء خوارق للعادة ، وهذا خارق للعقل كما هو واضح لمن كان ذا عقل .
الخامس أخرج الشيخان عن أبي هريرة مرفوعا [1] قال : فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر ، إذا وضع لها ألبان الإبل

[1] في ص 145 من الجزء الثاني من صحيح البخاري في كتاب بدء الخلق وفي باب الفأر وأنه مسخ ص 536 من الجزء الثاني من صحيح مسلم .

80