الأحداث على ما يقتضيه مذهبهم في موالاة الطالبيين ، وعداوة الأمويين .
قلت ، إني وأيم الحق لا أعرف مؤرخا مثله يعبث بالتاريخ ويعبث فيه من أجل الهوى ، ومن ألم بما زوره قي خطط الشام وصاغه في مجلة المجمع [1] من مناقب

[1] وحسبك مما زوره من مناقب الأمويين ما تجده في ص 408 إلى آخر ص 411 من المجلد السادس عشر من مجلة المجمع ، وما تجده في ص 450 وما بعدها إلى ص 455 من المجلد نفسه ، وهناك تفضيل بني أمية على قريش ، وهناك شرف أبي سفيان بالخصوص ، وعلو مكانته في باحة الشرف في الجاهلية والإسلام ، وهناك تميز نساء بني أمية في ملكاتهن وشرف نفوسهن على نساء العرب ، ولا سيما جويرية بت أبي سفيان وهند بنت عتبة التي يقول فيها حسان بن ثابت : لعن الإله وزوجها هند الهنود * البيت وهناك منن أبي سفيان وأبيه حرب على العرب ، وتميز معاوية بأعوانه ومقوية سلطانه فيما يصلح الإسلام ، وهناك ميزات بني أمية ولا سيما مروان " الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون " وبنوه ، كالوليد وسليمان ويزيد وهشام والوليد بن يزيد ، وهناك تأثيراتهم الدينية والمدنية وخصائص قوادهم ومناهج عمالهم التي تركوها أحدوثة في الغابرين . وهناك الخيانة بتصوير الأحداث بخلاف ما كانت عليه في الواقع وتزويرها على ما يقتضيه هواه في سلفه الصالح من بني أمية وأعوانهم ، فراجع ، وأعجب من أمانة الأستاذ على التاريخ ، وبعده عن التحزب ، والتعصب لتلك الجيف المنتنة التي ملأت الدنيا وباء في الأخلاق .

48