المخالف والمؤالف الوعيد بإحراق البيت أو هدمه ( 1 ) .
وقال المحقق الأردبيلي ( المتوفى 993 ) - بعد ذكر الإحراق ودفع الباب على بطنها ، وإسقاط المحسن ( عليه السلام ) - : أكثر هذه القضايا ظاهرة بحيث لا تقبل الإنكار لوجودها في كتب أهل السنة ( 2 ) .
وقال ابن أبي جمهور الأحسائي ( القرن العاشر ) - عند ذكر ضربها وضغطها بالباب وإسقاط المحسن ( عليه السلام ) - : رواها الثقات في سيرهم ( 3 ) .
ونص الشرفي الأهنومي الزيدي ( المتوفى 1055 ) بقوله : حديث الإحراق مشهور مستفيض رواه المخالف والمؤالف ( 4 ) .
وصرح الشيخ محمد تقي المجلسي ( المتوفى 1070 ) في روضته : قضايا شهادتها بسبب ضرب عمر الباب على بطنها وضرب قنفذ بالسوط عليها ، مشهورة عند العامة والخاصة ( 5 ) .
وقال العلامة المجلسي : وردت روايات مستفيضة في ضربها بالسياط وبغمد السيف بحيث صارت مجروحة ( 6 ) .
وقال في المرآة : شهادتها من المتواترات ( 7 ) .
وذكر سراب التنكابني ( المتوفى 1124 ) شهرة قضية الهجوم ( 8 ) .

1 . المصدر : 378 - 379 . 2 . رسالة أصول الدين ، هفده رسالة : 306 ( فارسي ) . 3 . المجلى : 434 . 4 . شفاء صدور الناس : 479 ( بالهامش ) . 5 . روضة المتقين : 5 / 342 . 6 . حق اليقين : 189 . 7 . مرآة العقول : 5 / 318 . 8 . سفينة النجاة : 191 .

382