واستبدا بإمرة دبراها * قبل دفن النبي وانتهزاها وأتت فاطم تطالب بالإرث * من المصطفى فما ورثاها جرعاها من بعد والدها الغيظ * مرارا فبئس ما جرعاها بنت من أم من حليلة من * ويل لمن سن ظلمها وأذاها أهما ما تعمداها كما قلت * بظلم ؟ ، كلا ولا اهتضماها فلما ذا إذ جهزت للقاء * الله عند الممات لم يحضراها كان زهدا في أجرها أم * عنادا لأبيها النبي لم يتبعاها أم لأن البتول أوصت بأن لا * يشهدا دفنها فما شهداها أم أبوها أسر ذاك إليها * فأطاعت بنت النبي أباها أغضباها وأغضبا عند ذاك * الله رب السماء إذ أغضباها وكذا أخبر النبي بأن الله * يرضى سبحانه لرضاها لا نبي الهدى أطيع ولا * فاطمة أكرمت ولا حسناها ( 1 ) - بدر الدين محمد بن أحمد بن الوليد القرشي الزيدي ( المتوفى 623 ) [ ] قال : . . أليس المعلوم من حال عمر ومن بايع أبا بكر أنهم كانوا يحملون الناس على بيعته ؟ ! بل كانوا يغلظون القول له وينكرون على من يخالف . .
أليس جرى بينه وبين الزبير ما جرى حتى أخذوه وكسروا سيفه وخيروه ؟ ! . .

1 . أدب المحنة : 105 - 110 ، وقال الشيخ الحر العاملي : نسبها بعضهم إلى السيد المرتضى ، راجع إثبات الهداة : 2 / 391 - 392 .

312