على أهلها ، والمضي على منهاج نبيك ، وإرشاد الضال إلى أنوار هدايتك " ( 1 ) .
هذا بعض ما يقال في علة سكوته ( عليه السلام ) ، وأما الوجه في بيعته لأبي بكر ، فقد أوردنا نصوصا كثيرة جاء في بعضها : . . أنهم أخرجوه كرها ، وهددوه بالقتل . .
فبايعهم وهو يشير إلى القبر ويقول : " إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني " .
وأما عدم صدور الإعجاز عنه ( عليه السلام ) - مع أنه أفضل الأوصياء ( عليهم السلام ) وسيدهم ، وعنده علم الكتاب كله ، الذي به يقدر على جميع المعجزات - فلأن الأوصياء كالأنبياء ( عليهم السلام ) لم يكونوا مأمورين بالإعجاز في جميع أمورهم ، بل فيما أذن الله لهم ، وهم عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون .
الخامسة :
التشكيك في إسقاط المحسن ( عليه السلام ) ! !
لا ريب لأحد أن في أولاد فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) من يسمى بالمحسن ( عليه السلام ) ( 2 ) ، ولا يعبأ بمن ينكر ذلك جهلا أو عنادا ( 3 ) ، بل كان ذلك في التوراة ، كما روى ابن

1 . شرح نهج البلاغة : 20 / 298 . راجع أيضا نهج البلاغة : 12 ، 106 ، بحار الأنوار : 29 / 553 . 2 . وصرح بعضهم : بأنه بتشديد السين . 3 . من ذكر المحسن ( عليه السلام ) من أولاد أمير المؤمنين وفاطمة ( عليهما السلام ) جماعة ، منهم : ابن إسحاق ( المتوفى 151 ) في السيرة : 247 . ابن قتيبة الدينوري ( المتوفى 276 ) في المعارف : 91 . البلاذري ( المتوفى 279 ) في أنساب الأشراف : 2 / 189 . ( 2 / 411 طبع دار الفكر ) . اليعقوبي ( المتوفى 292 ) في التاريخ : 2 / 213 . الطبري ( المتوفى 310 ) في التاريخ : 5 / 153 . الدولابي ( المتوفى 310 ) في الذرية الطاهرة : 92 ، 99 . المسعودي ( المتوفى 346 ) في مروج الذهب : 3 / 63 . ابن حبان البستي ( المتوفى 354 ) في الثقات : 2 / 144 ، 304 ، وفي السيرة النبوية وأخبار الخلفاء : 409 ، 553 . المقدسي ( المتوفى 355 ) في البدء والتاريخ : 5 / 73 - 75 . القاضي القضاعي في الإنباء بأنباء الأنبياء ( عليهم السلام ) : 137 . ابن حزم الأندلسي ( المتوفى 456 ) في جمهرة أنساب العرب : 16 ، 37 . البيهقي ( المتوفى 458 ) في دلائل النبوة : 3 / 162 . ابن فندق ( المتوفى 565 ) في لباب الأنساب : 1 / 336 - 337 . الخطيب الخوارزمي ( المتوفى 568 ) في مقتل الحسين ( عليه السلام ) : 1 / 83 . أبو الفرج ، ابن الجوزي ( المتوفى 597 ) في صفوة الصفوة : 2 / 9 وتلفيح فهوم أهل الأثر : 32 . الحافظ المقدسي الجماعيلي ( المتوفى 600 ) في سيرة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأصحابه : 29 ، 67 . الأشعري القرطبي ( القرن السادس ) في التعريف في الأنساب : 42 . ابن الأثير ( المتوفى 606 ) في جامع الأصول : 12 / 9 - 10 . ابن الأثير ( المتوفى 630 ) في أسد الغابة : 2 / 11 ، الكامل في التاريخ : 3 / 397 . محمد بن طلحة الشافعي ( المتوفى 652 ) في مطالب السؤول : 9 . حسام الدين محلي ( المتوفى 652 ) في الحدائق الوردية : 1 / 52 . سبط ابن الجوزي ( المتوفى 654 ) في تذكرة الخواص : 322 . النووي ( المتوفى 676 ) في تهذيب الأسماء : 1 / 349 . أحمد بن عبد الله الطبري ( المتوفى 694 ) في ذخائر العقبى : 55 ، 116 ، الرياض النضرة : 707 . ابن الكازروني ( المتوفى 697 ) في مختصر التاريخ : 54 . التلمساني ( القرن السابع ) في الجوهرة : 19 . النخجواني ( المتوفى 714 ) في تجارب السلف : 36 . البناكتي ( المتوفى 730 ) في روضة الأحباب ( تاريخ البناكتي ) : 98 . أبو الفداء ( المتوفى 732 ) في المختصر في أخبار البشر ( تاريخ أبي الفداء ) : 1 / 181 . ابن سيد الناس ( المتوفى 734 ) في عيون الأثر : 2 / 365 . النويري ( المتوفى 737 ) في نهاية الإرب : 18 / 213 و 20 / 221 - 223 . الحافظ جمال الدين المزي ( المتوفى 742 ) في تهذيب الكمال : 1 / 191 . الذهبي ( المتوفى 748 ) في سير أعلام النبلاء : 2 / 88 - 119 ، تهذيب سير أعلام النبلاء : 1 / 54 ، المشتبه : 1 / 576 . ابن الوردي ( المتوفى 749 ) في تتمة المختصر : 1 / 249 . أبو الفداء ابن كثير الدمشقي ( المتوفى 774 ) في البداية والنهاية : 3 / 418 و 5 / 314 و 6 / 365 ، 6 / 332 ، السيرة النبوية : 4 / 582 ، 611 . ابن منظور ( المتوفى 711 ) في لسان العرب : 4 / 393 - شبر - . الصفدي ( المتوفى 764 ) في الوافي بالوفيات : 1 / 82 . أبو بكر الدواداري ( القرن الثامن ) في كنز الدرر : 3 / 131 ، 406 . محمد بن شحنة ( المتوفى 817 ) في روضة المناظر ، بهامش الكامل : 11 / 132 . الفيروزآبادي ( المتوفى 817 ) في القاموس المحيط : 2 / 55 . القلقشندي ( المتوفى 821 ) في مآثر الإنافة : 1 / 100 . أبو زرعة العراقي ( المتوفى 826 ) في طرح التثريب : 1 / 150 . غياث الدين البلخي ( خواند مير ) ، ( المتوفى 832 ) في حبيب السير : 1 / 436 . ابن المرتضى ( المتوفى 840 ) في البحر الزخار : 1 / 208 . ابن ناصر الدين الدمشقي ( المتوفى 842 ) في توضيح المشتبه : 8 / 82 . العسقلاني ( المتوفى 852 ) في الإصابة : 3 / 471 ، تبصير المنتبه بتحرير المشتبه : 4 / 1264 . الباعوني الشافعي ( المتوفى 871 ) في جواهر المطالب : 2 / 121 . السخاوي ( المتوفى 902 ) في التحفة اللطيفة : 1 / 40 و 3 / 448 . القسطلاني ( المتوفى 923 ) في المواهب اللدنية : 1 / 258 وشرحه للزرقاني : 3 / 207 . شمس الدين محمد بن طولون ( المتوفى 953 ) في الأئمة الاثنا عشر : 58 . الدياربكري ( المتوفى 982 ) في تاريخ الخميس : 2 / 284 . الأشخر اليمني ( القرن العاشر ) في شرح بهجة المحافل : 2 / 138 . العلامة المناوي ( المتوفى 1031 ) في إتحاف السائل : 33 . العصامي المكي ( المتوفى 1111 ) في سمط النجوم العوالي : 1 / 437 و 2 / 512 . البدخشاني الحارثي ( المتوفى بعد 1126 ) في نزل الأبرار : 134 . الزبيدي ( المتوفى 1205 ) في تاج العروس : 18 / 147 ( آخر مادة حسن ) . ابن خير الله العمري ( المتوفى حدود 1232 ) في مهذب الروضة الفيحاء : 149 . القندوزي ( المتوفى 1294 ) في ينابيع المودة : 201 . الشبلنجي ( المتوفى 1308 ) في نور الأبصار : 53 ، 114 . الببلاوي في تاريخ الهجرة النبوية : 58 . عمر أبو النصر في فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : 99 - 100 . الأديبة زينب بنت يوسف فواز العاملي في الدر المنثور : 361 . العقاد في موسوعة العقاد : 2 / 819 . الدكتور بيومي في السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) : 127 . توفيق أبو علم في أهل البيت ( عليهم السلام ) : 152 . أبو الحسن الندوي في المرتضى : 87 - 168 .

487