3 - ويجب على الدولة أن تقوم بالإنفاق على العاجز عن العمل لمرض أو شيخوخة أو عمى إذا لم يكن لهم مال ولا ولد ينفق عليهم ، وقد ذكر المؤرخون أن عمر بن عبد العزيز جعل لكل أعمى قائدا ، ولكل مقعد خادما ، وفرض للزمني رزقا مخصوصا حتى قيل إن الزمين أحب إلى أهله من الصحيح .
4 - إن الدولة التي تتبنى الإسلام يجب عليها أن تقدم جميع المبرات والمعونات للضعفاء والمحرومين ، وقد أعلن ذلك الإمام أمير المؤمنين عليه السلام في عهده لمالك الأشتر يقول ( ع ) :
" ثم الله الله في الطبقة السفلى من الذين لا حيلة لهم من المساكين والمحتاجين وأهل البؤس والزمنى [1] فإن في هذه الطبقة قانعا [2] ومعترا [3] واحفظ الله ما استحفظك من حقه فيهم واجعل لهم قسما من بيت مالك وقسما من غلات صوافي الإسلام [4] " .
ويؤكد الإمام ( ع ) اهتمامه البالغ بالفقراء فيقول :
" فلا يشغلنك عنهم بطر [5] فإنك لا تعذر بتضييعك التافه لأحكامك الكثير المهم فلا تشخص [6] همك عنهم ، ولا تصعر خدك عنهم ، وتفقد أمور

[1] الزمنى : جمع زمين وهم أرباب العاهات المانعة لهم من الاكتساب .
[2] القانع : السائل .
[3] المعتر : المعترض للعطاء بلا سؤال .
[4] الصوافي : جمع صافية وهي أرض الغنيمة .
[5] البطر : طغيان النعمة .
[6] لا تشخص : أي لا تصرف همك عن ملاحظة شؤونهم .

268