الخطيرة في ذلك الوقت ، التي لا بد من التصدي لها بكافة الوسائل المتاحة .
والشئ الآخر أن نشوء هذه الفكرة لم يكن عن اعتقاد واقتناع بواقعية وأصالة مبادئها ، بل كان لمجرد رغبات مادية وعوامل دنيوية انحرفت بأصحابها عن الطريق المستقيم .
وقد غرر هؤلاء بصفوة بريئة من أصحاب الإمام ، وألقوا عليهم الشبهة ، فأذعنوا لهم ، ودانوا بما قالوا ، ولكنهم سرعان ما عادوا إلى الاعتراف بإمامة الرضا ( عليه السلام ) ، والانحراف عن مذهب الوقف ، وقد استغرقت هذه الفرقة ردحا طويلا من المنازعات والخلافات إلى أن انقرضت ولم يبق لها أثر ، ويطلق على هؤلاء الممطورة ( [1] ) والموسوية ( [2] ) .

[1] لقب أطلقه عليهم علي بن إسماعيل ، قال لهم : ما أنتم إلا كلاب ممطورة . وقيل : أطلقه عليهم يونس بن عبد الرحمن القمي .
[2] راجع معجم الفرق الإسلامية : 238 ، 240 و 268 .

25