غير جائز ، وأما فساد الثاني : فظاهر أنه لم يكن لأحد من هذه الطوائف كثرة ليعتد بنقلهم ، ولم يكن بينهم من هو مشهور بالعلم ، ولم يبرز لهم قول حتى اضمحل . إذا عرفت ذلك فلنشرع الآن في بيان ما تمسك به طوائف منهم من الخيالات ، ثم نبين فسادها إن شاء الله تعالى .
الطائفة الأولى - الكيسانية : إنما تسموا بهذا الاسم لأنهم أصحاب المختار ، وكان اسمه أولا كيسان [1] ، وقيل سبب تسميته أن أباه حمله وهو صغير إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فوضعه بين يديه فمسح يده على رأسه وقال له " كيس كيس " [2] . ثم إنهم تمسكوا في أن الإمام بعد علي ( عليه السلام ) محمد بن الحنفية ( رضي الله عنه ) لقول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) له يوم البصرة " أنت ابني حقا " [3] وأنه كان صاحب رايته كما كان علي ( عليه السلام ) صاحب راية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . استدلوا بذلك على أنه أولى الناس بمقامه .
وأما أنه القائم المهدي فلقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) " لن تنقضي الأيام والليالي حتى يبعث الله رجلا من أهل بيتي اسمه اسمي وكنيته كنيتي واسم أبيه اسم أبي " [4] وكان من أسماء علي ( عليه السلام ) عبد الله لقوله ( عليه السلام ) : " أنا عبد الله وأنا أخو رسول الله وأنا

[1] كان لقبه كيسان - رجال الكشي : 128 برقم 204 . وكيسان معرب كيشان ، وكيش - بالفارسية - الدين .
[2] رجال الكشي : 127 برقم 201 طبعة مشهد ، والفصول المختارة : 296 .
[3] الفصول المختارة : 296 ، وتلخيص الشافي 4 : 191 .
[4] أنظر هذه الأحاديث والجواب عنها في العنوان 22 من الجزء الأول من معجم أحاديث الإمام المهدي عجل الله فرجه ، والشيعة والرجعة : 2 .

192