أبو حجج تسع " [1] وهذا نص في المسألة .
بقي أن يقال لو سلمنا تواتر هذا الخبر في هذا اللفظ ، لكن لم قلتم ، إن التسعة هم الذين عنيتموهم ، ولم يجوز أن يكون غيرهم من أولاد الحسين ( عليهم السلام ) ، فحينئذ يتعين الرجوع منا إلى كل واحد منهم وقد نص على من بعده .
إذ نقول : إن غير الإمام يعترف باختيار الرعية له و [ عدم ] [2] اطلاعهم على أنه صاحب الملكة الرادعة عن المعاصي المسماة بالعصمة من بين سائر أولاد الإمام ، وبتعيين [3] الإمام يتعين أن يكون هو الإمام الحق ، وبظهور الكرامات على يده .
وأما الكلام في تواتر هذا الخبر سؤالا وجوابا ، وتقريرا وإبطالا ، فكما تقدم في تواتر النص الجلي على إمامة علي ( عليه السلام ) ، وبالله التوفيق .

[1] إكمال الدين 2 : 262 ، مع اختلاف في التعبير .
[2] زيادة بمقتضى السياق .
[3] في النسختين : بتعين .

168