بإيلياء [1] .
وهذه الأحاديث وإن لم يصرح فيها بكون المهدي من ولد العباس لكنه قد يستفيد البعض منها دلالتها عليه ، بتقريب أن تلك الرايات السود ، يحتمل أن تكون هي الرايات التي أقبل بها أبو مسلم الخراساني من خراسان فوطد بها دولة بني العباس ، فتكون تلك الأحاديث ناظرة إلى المهدي العباسي !
index . html ضعف الأحاديث المجملة مع عدم دلالتها على نسب المهدي :
إن حديث مسند أحمد ، وسنن ابن ماجة ضعفهما غير واحد من العلماء ، منهم ابن القيم في ( المنار المنيف ) ثم قال : وهذا - أي : حديث ابن ماجة - والذي قبله لم يكن فيه دليل على أن المهدي الذي تولى من بني العباس هو المهدي الذي يخرج في آخر الزمان [2] .
ومما يدل على ذلك هو أن المهدي العباسي قد مات سنة 169 ه‌ ) ، وقد شهد عصره تدخل النساء في شؤون دولته ، فقد ذكر الطبري تدخل الخيزران زوجة الخليفة المهدي العباسي بشؤون دولته ، وأنها استولت على زمام الأمور في عهد ابنه الهادي [3] ، ومن يكون هذا شأنه فكيف يسمى بخليفة الله في أرضه ؟ !
هذا ، زيادة على أن المهدي العباسي ، بل خلفاء بني العباس كلهم لم يكونوا في آخر الزمان ولم يحث المال حثوا أحد منهم ، ولم يبايعوا بين الركن والمقام ، ولم يقتلوا الدجال ، ولم ينزل نبي الله عيسى عليه السلام ليصلي خلف مهديهم ، ولم تخسف البيداء في عهدهم ، ولم تظهر أدنى علامة

[1] سنن الترمذي 4 : 531 2269 .
[2] المنار المنيف ابن القيم : 137 - 138 ذيل الحديثين : 338 و 339 .
[3] تاريخ الطبري 3 : 466 .

52