الحق الذي لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين ومن اهتدى بهديهم وتبعهم على بصيرة من الأمر :
إن أحاديث الصحيحين صحيحة كلها ، ليس في واحد منها مطعن أو ضعف إنما انتقد الدارقطني وغيره من الحفاظ بعض الأحاديث .
وأما صحة الحديث في نفسه فلم يخالف أحد فيها ، فلا يهولنك إرجاف المرجفين وزعم الزاعمين ، إن في الصحيحين أحاديث غير صحيحة .
" اختصار علوم الحديث " لابن كثير ص / 25 و 35

( 1 ) * وله تصانيف كثيرة ، منها تفسير القرآن العظيم والبداية والنهاية واختصار علوم الحديث والسيرة النبوية وله ترجمة في " شذرات الذهب " ( 6 / 231 ) و " الدرر الكامنة " ( 1 / 399 ) و " أنباء الغمر " ( 1 / 39 ) و " ذيل تذكرة الحفاظ ، ( ص / 57 ، 361 ) و " طبقات الحافظ " ( ص / 534 ) و " البدر الطالع " ( 1 / 153 ) و " طبقات المفسرين " ( 1 / 110 ) ( ) الدارقطني ، هو شيخ الإسلام حافظ الزمان أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي ولد سنة ( 306 ه‌ ) ومات سنة ( 385 ه‌ ) وحدث عنه الحاكم والإسفرائيني والبرقاني وأبو نعيم الأصبهاني ، وكان يحفظ دواوين جماعة منهم السيد الحميري ولهذا نسب إلى التشيع ، وهو أمير المؤمنين في الحديث ، وله تصانيف منها " كتاب السنن " له ترجمة في تاريخ بغداد " للخطيب ( 12 / 34 ) و " تذكرة الحافظ " ( 3 / 991 ) و " البداية والنهاية " ( 11 / 317 ) قال السيوطي : وإذا قالوا : صحيح متفق عليه ، أو على صحته فمرادهم اتفاق الشيخين ، وقال ابن الصلاح : إن ما روياه أو أحدهما فهو مقطوع بصحته والعلم القطعي حاصل فيه . " تدريب الراوي " للسيوطي ( 1 / 131 ) ( 2 ) * السيوطي : هو جلال الدين عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي الشافعي ولد سنة ( 849 ه‌ ) ومات سنة ( 911 ه‌ ) وقد منحه الله تعالى حافظة قوية ، وقل فن من فنون الإسلام إلا قد صنف فيه كتابا مفردا ، وله تصانيف كثيرة منها ، " الدر المنثور " و " الجامع الكبير " و " الجامع الصغير " وتدريب الراوي " و " الإتقان " و " إحياء الميت " وله ترجمة في " مقدمة تدريب الراوي " ص 7 ج 1

4