فقلت : فما سوغ لك تقليده ؟
فقال : إنه مجتهد وأنا مقلد ، والمقلد فرضه أن يقلد مجتهدا من المجتهدين .
فقلت : فما تقول في جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ، هل كان مجتهدا من المجتهدين ؟
فقال : هو فوق الاجتهاد ، وفوق الوصف في العلم والتقى والنسب وعظم الشأن ، وقد عد بعض علمائنا من تلاميذه نحو أربعمائة رجل كلهم علماء فضلاء مجتهدون ، وأبو حنيفة أحدهم [1] .
فقلت : قد اعترفت باجتهاده وتقواه ، وجواز تقليد المجتهد ، ونحن قد قلدناه ، فمن أين تعلم أنا على الضلالة وأنكم على الهداية ؟ ! مع أنا نعتقد عصمته ، وأنه لا يخطئ ، بل ما يحكم به هو حكم الله ، ولنا على ذلك أدلة مدونة ، وليس كأبي حنيفة يقول بالقياس والرأي والاستحسان ويجوز عليه الخطأ [2] .

[1] ذكر العلامة الشيخ مصطفى الدمشقي في كتابه الروضة الندية : 12 ، والعلامة محمد عبد الغفار في كتابه أئمة الهدى : 117 أنه أخذ العلم عنه ( ع ) أربعة آلاف شيخ ، عنهما إحقاق الحق : 12 / 218 وصنف الحافظ ابن عقدة كتابا فيمن روى عن أبي عبد الله ( ع ) عد فيه " 4000 " رجل . وقال الحسن بن علي الوشاء : أدركت في هذا المسجد - يعني مسجد الكوفة - تسعمائة شيخ كل يقول : " حدثني جعفر بن محمد ( ع ) " . رجال النجاشي 1 / 139 في ترجمة الوشاء ، والإمام الصادق والمذاهب الأربعة 1 / 55 ، والمجالس السنية للسيد محسن الأمين 2 / 348 . وقال أيضا : ما رأيت أعلم من جعفر بن محمد . الإمام الصادق والمذاهب الأربعة 1 / 70 عن كتاب التحفة الاثني عشرية 8 . والمجالس السنية 2 / 340 ، 349 ، وانظر كتابي الشيخ أبي زهرة وعبد الحليم الجندي في الإمام جعفر الصادق .
[2] روى الخطيب البغدادي في تاريخه 13 / 437 بإسناده إلى محمد بن إدريس الشافعي قال : نظرت في كتب لأصحاب أبي حنيفة ، فإذا فيها مائة وثلاثون ورقة ، فقدرت منها ثمانين ورقة خلاف الكتاب والسنة ، وروى أيضا بإسناده إلى ربيع بن سليمان المرادي قال : سمعت الشافعي يقول : أبو حنيفة يضع أول المسألة خطأ ثم يقيس الكتاب عليها . وقال : ما علم أحدا وضع الكتاب أدل على عوار قوله مثل أبي حنيفة . وروى في ص 401 من الجزء المذكور بإسناده إلى أبي إسحاق الفزاري قال : كنت آتي أبا حنيفة أسأله عن الشئ من أمر الغزو فسألته عن مسألة ، فأجاب فيها فقالت له : إنه يروي فيها عن النبي ( ص ) كذا وكذا ، قال : دعنا من هذا ! قال : وسألته يوما آخر عن مسألة ، قال : فأجاب فيها ، فقلت له : إن هذا يروي عن النبي فيه كذا وكذا ، فقال حل هذا بذنب خنزير !

70