( 534 ) حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا أبو بكر الحنفي ، قال : حدثنا بكير بن مسمار ، قال : سمعت عامر بن سعد يقول : قال معاوية لسعد بن أبي وقاص : ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب ؟ قال : لا أسبه ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن تكون لي قال : واحدة أحب إلي من حمر النعم ، لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ عليا وابنيه وفاطمة عليهم السلام فأدخلهم تحت ثوبه ثم قال : " رب هؤلاء أهلي وأهل بيتي " ولا أسبه حين خلفه في غزوة غزاها قال : خلفتني مع الصبيان والنساء ؟ قال : " أولا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة " ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويفتح الله على يديه " فتطاولنا ، فقال : " أين علي ؟ " فقالوا : هو أرمد ، فقال " ادعوه " فدعوه ، فبصق في عينيه ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه ، والله : ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة " السنن الكبرى " للنسائي ( 5 / ) ح ( ) هذا الحديث صحيح وأخرجه مسلم بمعناه عن سعد بن أبي وقاص ( 535 ) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ( وأخبرني ) أحمد ابن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبو بكر الحنفي ، ثنا بكير بن مسمار ، قال : سمعت عامر بن سعد ، يقول : قال معاوية لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما ما يمنعك أن تسب ابن أبي طالب ؟ قال : فقال : لا أسب ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، قال له معاوية : ما هن يا أبا إسحاق ؟ قال : لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ عليا وابنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثم قال : " رب إن هؤلاء أهل بيتي " ولا أسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له علي : خلفتني مع الصبيان والنساء ؟ قال : " ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي " ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ويفتح الله على يديه " فتطاولنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " أين علي ؟ " قالوا : هو أرمد فقال : " ادعوه " فدعوه فبصق في وجهه ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه ، قال : فلا والله : ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة .
" المستدرك " للحاكم ( 3 / 109 ) وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقال الذهبي : بل على شرط مسلم .

197