قلت : لو ترك ( أي العلامة الحلي ) التقييد بأهل زمانه لكان أصوب إذ لا أرى في فقهائنا مثله على الإطلاق رضي الدين عنه [7] .
6 - وقال الشيخ أبو علي في رجاله المسمى بمنتهى المقال :
قلت : ولو ترك التخصيص بالفقه كان أصوب [8] .
7 - وقال علي بن يوسف بن مطهر في إجازته لبعض تلاميذه في سنة 703 :
قرأ علي . . . جميع كتاب شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام ، تصنيف شيخنا الإمام المعظم ، والفقيه الأعظم ، نجم الدنيا والدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن سعيد قدس الله روحه ونور ضريحه [9] .
8 - وقال فخر المحققين ابن العلامة الحلي في بعض إجازاته :
قرأ علي الشيخ المعظم والفاضل المكرم الفقيه المحقق المتكلم المدقق ، الإمام العلامة زين الدين علي بن الفقيه العالم السيد المرحوم عز الدين حسن بن أحمد بن مظاهر أدام الله أيامه جميع كتاب قواعد الأحكام . . .
وأجزت له جميع ما صنفه الشيخ الإمام ، شيخ مشايخ الإسلام ، أبو القاسم جعفر بن سعيد قدس الله سره ، فمن ذلك كتاب الشرائع ، فإني سمعته علي والدي سماعا وقرئ عليه بحضوري وأجاز لي روايته ، وكذا النافع في مختصر الشرائع ، وباقي كتبه . أجاز لي والدي إليها عنه عن

[7] البحار ج 106 ص 11 .
[8] منتهى المقال ص 76 .
[9] إجازات البحار .

8