كرامات السيدة المعصومة ( عليها السلام ) تتفاوت مراتب البشر في قربهم المعنوي وبعدهم عن الله سبحانه وتعالى ، لتفاوت قابلياتهم واستعداداتهم ، كما هو الحال في شؤونهم الأخرى ، وذلك أمر طبيعي تقتضيه حياة البشر في هذا العالم الذي جعله الخالق الحكيم ظرفا للتنافس وزود الإنسان بالعقل والاختيار والطاقات المختلفة ، وأودع فيه غريزة حب الكمال والسعي إليه ، وهيأ له الأسباب المؤدية إلى ذلك ، بمقتضى لطفه بالعباد .
وإذا كان ثمة ما يعيق أو يمنع فمرده إلى الإنسان نفسه ، وقد تكفلت المباحث الاعتقادية بالبرهنة على ذلك .
وقد اختص الله بعض عباده بعنايات وألطاف خاصة بلغوا بها أعلى درجات الكمال البشري الممكن ، وأدنى مراتب القرب المعنوي من الله تعالى ، فجعلهم مظاهر لطفه ومجالي رحمته ومجاري فيضه ، وذلك لطهارة ذواتهم ، وصفاء نفوسهم ، وخلوصهم التام لله تعالى ، فكانوا مظاهر أسمائه وصفاته ، حتى أنه تعالى مكنهم من التصرف في هذا الكون وسخر لهم الأشياء فاستجابت لهم طائعة ، فصدر عنهم ما خرقوا به نواميس الطبيعة ، وخالف السنن المألوفة ، وهو ما يعرف بالمعجزة والكرامة ، لأنهم يتمتعون بقوى خاصة هي فوق هذا العالم المادي ،

180