المهم معرفة صيغته الأصلية وظروفه التي قاله فيها النبي ( صلى الله عليه وآله ) لأنه نص على الوصية بنظام الإمامة من بعده ( صلى الله عليه وآله ) .
لذلك نورد صيغه وتطبيقاته على مذهب أهل بيت النبي ( صلى الله عليه وآله ) ثم على مذاهب إخواننا السنة ، لكي نستكشف منها أصل الحديث . وقد أوردنا عددا من صيغه ومصادره في ( معجم أحاديث الإمام المهدي ( عليه السلام ) ) ونضيف إليها هنا ما عثرنا عليه مجددا .
صيغ الحديث في مصادر مذهب أهل البيت المجموعة الأولى : في وجوب معرفة الإمام من أهل البيت ( عليهم السلام ) - روى البرقي في المحاسن ج 1 ص 153 :
عنه ( أحمد بن أبي عبد الله البرقي ) عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن بشير الدهان قال قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من مات وهو لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ، ثم قال : فعليكم بالطاعة ، قد رأيتم أصحاب علي ، وأنتم تأتمون بمن ولولا يعذر الناس بجهالته ، لنا كرائم القرآن ، ونحن أقوام افترض الله طاعتنا ، ولنا الأنفال ولنا صفو المال .
- وروى في ص 154 : عنه ( أحمد بن عبد الله البرقي ) عن أبيه ، عن النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن حسين بن أبي العلاء قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من مات ليس له إمام مات ميتة جاهلية ، فقال : نعم ، لو أن الناس تبعوا علي بن الحسين ( عليهما السلام ) وتركوا عبد الملك بن مروان اهتدوا ، فقلنا من مات ولولا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ميتة كفر ؟ فقال : ولولا ، ميتة ضلال .
- وفي تفسير العياشي : ج 2 ص 303 ، عن عمار الساباطي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ولولا تترك الأرض بغير إمام يحل حلال الله ويحرم حرامه ، وهو قول الله : يوم ندعو

314