كتبها ، ولم يختلف قط اثنان فيها ، ألا وهي :
1 : الأجرة .
2 : الأجل .
3 : العقد المشتمل للإيجاب والقبول .
4 : الافتراق بانقضاء المدة أو البذل .
5 : العدة ، أمة وحرة ، حائلا وحاملا .
6 : عدم الميراث .
وهذه الحدود هي التي نص عليها أهل السنة والشيعة ، راجع من تآليف الفريق الأول : صحيح مسلم ، سنن الدارمي ، سنن البيهقي ، تفسير الطبري ، أحكام القرآن للجصاص ، تفسير البغوي ، تفسير ابن كثير ، تفسير الفخر الرازي ، تفسير الخازن ، تفسير السيوطي ، كنز العمال [1] .
ومن تآليف الفريق الثاني : من لا يحضره الفقيه الجزء الثالث ص 149 ، المقنع للصدوق كسابقه ، البداية له أيضا ، الكافي

[1] يأتي تفصيل كلماتهم في هذا الجزء بعيد هذا المؤلف . أنظر صحيح مسلم 2 : 1022 باب نكاح المتعة ، سنن الدارمي 2 : 140 ، السنن الكبرى للبيهقي 7 : 200 - 207 ، تفسير الطبري 5 : 9 ، أحكام القرآن للجصاص 3 : 177 ، معالم التنزيل ( تفسير البغوي ) 3 : 127 ، تفسير ابن كثير 3 : 417 ، التفسير الكبير للفخر الرازي 23 : 271 ، الدر المنثور للسيوطي 4 : 379 ، كنز العمال 16 : 518 باب المتعة .

60