فحسب ، وإنما اشترك معهم فيه حملة العلم والحديث من أصحاب الرجل . لكن القصيمي لجهله بهم وبما يروونه ، أو لحقده على من روي الحديث في حقه ، يحسبه من آفات الشيعة .
وأما الحديث الثاني فكالأول ليس من آفات الشيعة ، بل من

37