وإقرار العقلاء على أنفسهم حجة ! !
وليس المقر بذلك هو البراء وحده ، بل هذا وارد عن جمع من الصحابة وفيهم عائشة ، ولا يخفى اشتمال اعترافهم على الإحداث ، وهو اللفظ الذي جاء في الصحاح عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في أحاديث الحوض الآتية .
الآية الخامسة : ( يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ) [1] .
هذه الآية لو راجعتم التفاسير لرأيتموها نازلة في واقعة بدر بالاتفاق ، وفي معنى الآية قولان :
القول الأول : أي يكفيك الله والمؤمنون المتبعون لك .
القول الثاني : إن الله يكفيك ويكفي المؤمنين بعدك أو معك .
وكأن الاستدلال - أي استدلال الخطيب البغدادي - يقوم على أساس التفسير الأول ، وإذا كان كذلك ، فلا بد وأن يؤخذ الإيمان والاتباع والبقاء على المتابعة لرسول الله بعين الاعتبار ، ونحن أيضا موافقون على هذه الكبرى ، وإنما البحث سيكون بحثا في المصاديق .

[1] سورة الأنفال : 64 .

34