الآية السادسة : قوله تعالى :
( والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أُولئك هم المؤمنون حقّاً لهم مغفرة ورزق كريم * والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأُولئك منكم . . . ) ( 1 ) .
الآية السابعة : قوله تعالى :
( وكذلك جعلناكم أُمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً ) ( 2 ) و قوله تعالى :
( كنتم خير أمة أُخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) ( 3 ) و قوله تعالى :
( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبيّن له الهُدى ويتّبع غير سبيل المؤمنين نولّهِ ما تولّى ونُصلِه جهنم وساءت مصيراً ) ( 4 ) .
و للتنبيه على وهم القائل في مفاد الآيات أنّها دالّة على مدح جميع الصحابة أو جميع من هاجر من مكّة ، وجميع من ناصر في المدينة أو أنّ هذا المديح دالّ على حجيّة أقوال كلّ صحابي مهاجري أو أنصاري ، لأجل ذلك لا بُدّ من التعرّض إلى نقاط عامّة مشتركة ثمّ التعرّض تفصيلاً لمفاد كلّ آية على حدة وبيان البدن بينه وبين مدّعى المتوهم . أمّا النقاط العامّة :
النقطة الأولى : ما أفاده بعض الأفاضل المعاصرين ( 5 ) من أنّ القرآن الكريم يشير وينبّه إلى ظهور حركة محترفي النفاق من بدايات تكوّن المسلمين في مكّة ويعنونهم

1 . الأنفال / 74 - 75 . 2 . البقرة / 143 . 3 . آل عمران / 110 . 4 . النساء / 115 . 5 . في كتابه اسلام شناسي تاريخي .

51