يمنعوهم ؟ قال : يرابط ولا يقاتل ، فإن خاف على بيضة الإسلام والمسلمين قاتَل لنفسه لا للسلطان ; لأنّ في دروس الإسلام دروس ذكر محمّد صلّى الله عليه وآله » ( 1 ) .
و في رواية طلحة بن زيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « سألته عن رجل دخل أرض الحرب بأمان فغزا القوم الّذين دخل عليهم قوم آخرون ؟ قال : على المسلم أن يمنع نفسه ويقاتل عن حكم الله وحكم رسوله ، وأمّا أن يقاتل الكفّار على الجور وسُنّتهم فلا يحلّ له ذلك » ( 2 ) .
و في رواية الحسن بن محبوب ، عن بعض أصحابه ، قال : « كتب أبو جعفر ( عليه السلام ) في رسالته إلى بعض خلفاء بني أُميّة : ومن ذلك : ما ضيّع الجهاد الذي فضّله الله عزّ وجلّ على الأعمال . . . اشترط عليهم فيه حفظ الحدود ، وأوّل ذلك : الدعاء إلى طاعة الله من طاعة العباد ، وإلى عبادة الله من عبادة العباد ، وإلى ولاية الله من ولاية العباد . . . وليس الدعاء من طاعة عبد إلى طاعة عبد مثله » الحديث ( 3 ) .
وفي رواية الفضل بن شاذان عن الرضا ( عليه السلام ) في كتابه إلى المأمون ، قال : « والجهاد واجب مع الإمام العادل ] العدل [ » ( 4 ) .
و في صحيح علي بن مهزيار ، قال : « كتب رجل من بني هاشم إلى أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) : إنّي كنت نذرت نذراً منذ سنين أن أخرج إلى ساحل من سواحل البحر إلى ناحيتنا مّما يرابط فيه المتطوّعة ، نحو مرابطتهم بجدّة وغيرها من سواحل البحر ; أفترى جعلت فداك ! أنّه يلزمني الوفاء به أو لا يلزمني ، أو أفتدي الخروج إلى ذلك بشيء من أبواب البرّ لأصير إليه إن شاء الله ؟

1 . وسائل الشيعة - أبواب جهاد العدوّ ب 6 ح 2 ، التهذيب 6 / 125 ح 219 . 2 . وسائل الشيعة - أبواب جهاد العدوّ ب 6 ح 3 . 3 . وسائل الشيعة - أبواب جهاد العدوّ ب 1 ح 8 . 4 . وسائل الشيعة - أبواب جهاد العدوّ ب 1 ح 24 .

392