أبي طالب وهو أفضلهم » ( 1 ) .
و رواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل بعدّة طرق ( 2 ) . و رواه أحمد في فضائل عليّ ( عليه السلام ) من فضائل الصحابة ( 3 ) . و روى ابن كثير في تفسيره :
قال ابن أبي نجيح : عن مجاهد ، عن ابن عبّاس : ( والسابقون السابقون ) ( 4 ) ، قال : يوشع بن نون سبق إلى موسى ، و مؤمن آل يس سبق إلى عيسى ، وعليّ بن أبي طالب سبق إلى محمّد رسول الله صلّى الله عليه ] وآله [ وسلّم ( 5 ) .
و روى مثله السيوطي في الدرّ المنثور ، قال :
و أخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، عن ابن عبّاس : . . . و ذكر مثله .
و قال : « وأخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس في قوله : ( والسابقون السابقون ) ، قال : نزلت في حزقيل مؤمن آل فرعون ، وحبيب النجّار الذي ذكر في يس ، و عليّ بن أبي طالب ، وكلّ رجل منهم سبق أُمّته ، وعليّ أفضلهم سبقاً » ( 6 ) .
و هذه الروايات ( 7 ) من طرقهم قاضية بأنّ : « صالح المؤمنين » هو عليّ ( عليه السلام ) و هو

1 . الدرّ المنثور 5 / 262 . 2 . شواهد التنزيل 2 / 304 - 305 . 3 . فضائل الصحابة 2 / 628 و 656 . و رواه ابن المغازلي في مناقبه : 245 ، و الروض النضير 5 / 368 عن ابن النجّار ، و أبي نعيم في المعرفة ، و السلفي في المشيخة البغدادية الورقة 9 ب و 10 ب ، و الدارقطني في عنوان « خربيل » من كتاب المؤتلف والمختلف 2 / 770 . و رواه السيوطي في الجامع الصغير 2 / 50 ورمز له بالحسن ، وبطريق آخر ضعيف ، ورواه أيضاً المناوي في فيض القدير 4 / 238 ; وقال : ورواه ابن مردويه والديلمي . 4 . الواقعة / 10 . 5 . تفسير ابن كثير 4 / 304 . 6 . الدرّ المنثور 6 / 154 . 7 . و ممّن روى أنّ « صالح المؤمنين » هو عليّ ( عليه السلام ) : الآلوسي في روح المعاني 28 / 135 ، و ابن كثير في تفسيره 4 / 389 ، و السيوطي في الدرّ المنثور 6 / 244 ، و الشوكاني في فتح القدير 5 / 246 ، و ابن بطريق في العمدة عن تفسير الثعلبي : 152 ، و الكنجي الشافعي في كفاية الطالب : 53 ، و القرطبي في جامع الأحكام 18 / 189 ، والأندلسي في البحر المحيط 8 / 291 ، و ابن الجوزي في التذكرة : 267 ، و ابن همام في حبيب السير 2 / 12 ، والحسكاني الحنفي في شواهد التنزيل 2 / 259 ، وذكر محمّد بن العبّاس في تأويل الآيات 2 / 698 اثنين و خمسين حديثاً من طرق الخاصّة والعامّة .

268