منهم ما يُدفع بالمجاهدين عَلَى القاعدين ، ولا أعلم ان في هذا الزمان جهاد إِلاَّ الحجّ والعمرة والجوار .
قال : وقال رجل لأبي جعفر ( عليه السلام ) : يا بن رسول الله لا تغضب عليّ ، قال : لماذا ؟
قال : لما أريدُ أن اسألكَ عنه ، قال : قل قال : ولا تغضب ؟ قال : ولا أغضب .
قال : أَرأيت قولك في ليلة القدر ، وتنزّل الملائكة والروح فيها إِلَى الأوصياء يأتونهم بأَمر لم يكنُ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد علمه ، وقد علمت أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مات وليسَ من علمهِ شَيءٌ إِلاَّ وعليّ ( عليه السلام ) له واع .
قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : ما لي ولك أيّها الرجل ومن أدخلك علَيّ ؟ !
قال : أدخَلَني عليك القضاء لطلب الدين .
قال : فافهم ما أقول لك ، إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لَمّا اُسري به ولم يهبط حتّى أَعلَمه الله جلّ ذكره علم ما قد كان وما سيكون ، وكان كثيراً من علم ذلك جملاً يأتي تفسيرها في ليلة القدر ، وكذلك كان علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قد علم جمل العلم ويأتي تفسيره في لَيالي القدر ، كما كان مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
قال : أو ما كان في الجمل تفسيره ؟
قال : بلى ، ولكنه إنّما يأتي بالأمر من الله تبارك وتعالى في ليالي القدر إِلَى النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وإلى الأوصياء : أَفعل كذا وكذا لأمر قد كانوا علموه أُمرُوا كيف يعملون فيه .
قلت : فسِّر لي هذا .
قال : لم يمُت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إِلاَّ حافظاً لجملة العلم وتفسيره .
قلت : فالذي كان يأتيه في ليالي القدر علم ما هو ؟

574