ورابعها : الفسحة في قبورهم .
وخامسها : النور على الصراط بين أعينهم .
وسادسها : نزع الفقر من بين أعينهم ومن قلوبهم .
وسابعها : المقت من الله لاعدائَهم .
وثامنها : الأَمن من الجذام يا علي .
وتاسعها : انحطاط الذنوب والسيئات عنهم .
وعاشرها : هُم معي في الجنّة وأَنا معهم .
( 85 ) * روى العلاّمة الفقيه ابن شاذان القّمي في « مائة منقبة » باسناده عن محمّد بن عبد الله الحافظ - من علماء العامّة - وباسناده عن الأشعث ، عن ضمرة ، عن أبي ذَرّ قال :
نظر النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال : هذا خيَرُ الأولين وخير الآخرين من أهل السماوات وأهل الأرض ، هذا سيّد الصِّدِّيقين وزين الوصيّين وامام المتقين ، وقائد الغرْ المحجّلين ، وإذا كان يوم القيامة جاء على ناقة من نوق الجنّة قد أضاءَت القيامة من ضوئها على رأسه تاجٌ مرصّع بالزبرجد والياقوت ، فتقول الملائكة : هذا مَلَكْ مُقرْب ، ويقول النبيون : هذا نبيْ مُرسَل ، فينادي مناد من بطنان العرش :
« هذا الصِّدِّيق الأكبر ، هذا وصيّ حبيب الله ، هذا علي بن أبي طالب ، فيقف على ظهر جَهَنّم يُخرِجُ منها مَن يُحبّ ويُدخِلُ فيها مَن لا يُحبّ ، ويأتي أبواب الجنّة فيدخل فيها أولياءه وشيعته من أيّ باب أرادُوا بغير حساب » ( 1 ) .

( 1 ) * غاية المرام : ص 46 ح 56 وص 166 ح 58 وص 621 ح 21 . * ورواه ابن شاذان في « مائة منقبة » ( المنقبة 55 ص 88 ) . * واخرج قطعة منه في البحار ( ج 26 ص 316 ح 81 ) عن كتاب « تفضيل الأئمة على الأنبياء » للحسَن بن سلمان وباسناده عن أبي ذَرّ .

151