الصريح الصحيح . . لكن اختلاف المسار الجديد عنه ، وتقديس الرجال ، هما وراء كل ما نراه من ارتياب وتجاهل لنص لا شئ أدل منه على تعيين أئمة المسلمين ، خلفاء الرسول ! !
إن أغرب ما جاء في ( تعطيل ) هذا النص قول متهافت ابتدعه ابن تيمية حين قال :
( إن الحديث لم يأمر إلا باتباع الكتاب ، وهو لم يأمر باتباع العترة ، ولكن قال :
أذكركم الله في أهل بيتي ) [1] !
فقط وفقط ، ولا كلمة واحدة ! !
ولهذا القول المتهافت مقلدون ، والمقلد لا يقدح في ذهنه ما يقدح في أذهان البسطاء حتى ليعيد على شيخه السؤال : أين الثقل الثاني إذن ؟ ! أين الخليفة الثاني إذن ، والنبي يقول الثقلين . .
خليفتين ؟ ! ومن هذان اللذان لن يفترقا حتى يردا الحوض معا ؟ !
كتاب الله وعترتي أهل بيتي إنهما المحوران اللذان سيمثلان محل القطب في مسار الإسلام الأصيل غدا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .
وليس بعد هذا الحديث ، وحديث غدير خم ، ما يستدعي البحث عن نصوص أخر لمن شاء أن يؤمن بالنصوص . .
الخطاب الجامع . . مفترق الطرق :
في حديث صحيح ، جمع الخطاب وأوجز :
قال الصحابي زيد بن أرقم : لما دفع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع ونزل

[1] منهاج السنة 4 : 85 ، الفرقان بين الحق والباطل : 139 .

99