أخي في الدنيا والآخرة ، أو : أنت أخي وأنا أخوك [1] . فكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيد المرسلين وإمام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد ، والإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ، أخوين [2] .
وفي سائر حروبه كان لواؤه صلى الله عليه وآله وسلم أو راية المهاجرين بيد الإمام علي عليه السلام [3] .
وفي خيبر بعث أبا بكر براية ، فرجع ولم يصنع شيئا ، فبعث بها عمر ، فرجع ولم يصنع بها شيئا ، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله ، لا يخزيه الله أبدا ، ولا يرجع حتى يفتح عليه فدعا عليا ( ع ) ودفع إليه الراية ودعا له ، فكان الفتح على يديه [4] .
وفي عبارة بعضهم :
بعث أبا بكر فسار بالناس فانهزم حتى رجع إليه ، وبعث عمر فانهزم بالناس حتى انتهى إليه [5] . وفي عبارة بعضهم : فعاد يجبن أصحابه ويجبنونه [6] !
ويقول صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فيستشرفون له ، كل يقول : أنا هو ؟ وفيهم أبو بكر

[1] مسند أحمد 1 : 230 ، سنن الترمذي 5 / 3720 ، مصابيح السنة 4 / 4769 ، الطبقات الكبرى 3 : 22 ، البداية والنهاية 7 : 371 ، دلائل النبوة - للبيهقي - 4 : 209 .
[2] سيرة ابن هشام 2 : 109 .
[3] الإصابة 2 : 30 ترجمة سعد بن عبادة .
[4] المصنف لابن أبي شيبة - فضائل علي - 7 / 17 ، سنن النسائي 5 / 8402 ، الخصائص - بتخريج الأثري - / 14 وصححه ، المستدرك 3 : 37 وصححه ووافقه الذهبي ، سيرة ابن هشام 3 : 216 ، تاريخ الطبري 3 : 12 ، الكامل في التاريخ 2 : 219 ، البداية والنهاية 7 : 373 .
[5] ابن أبي شيبة ، المصنف 7 : 497 / 17 فضائل علي .
[6] الحاكم والذهبي ، المستدرك 3 : 37 وتلخيصه .

109