لقنها به ولاية علي بن أبي طالب ولدها .
هذا في خصائص أمير المؤمنين [1] للشريف الرضي ، وفي الأمالي [2] للصدوق .
وأرى أن هذا الخبر هو قطعي ، هذا باعتقادي ، وحتى فاطمة بنت أسد يجب أن تكون معتقدة بولاية أمير المؤمنين وشاهدة بذلك وتسأل عن ذلك أيضا .
هذه بعض الروايات التي يستدل بها أصحابنا في هذه المسألة ، منها ما هو نص وارد في خصوص المسألة ، ومنها ما هو عام ومطلق ، وهناك روايات كثيرة عن طرق أهل السنة في مصادرهم المعتبرة تعضد هذه الروايات وتؤيدها وتقويها في سندها ودلالاتها .
وحينئذ نقول بأن هذه الروايات إن كانت دالة على استحباب الشهادة بولاية أمير المؤمنين في الأذان - إما بالنص ، وإما بانطباق الكبريات والإطلاقات على المورد ، ونستدل عن هذا الطريق ونفتي - فبها ، ولو تأمل متأمل ولم يوافق ، لا على ما ورد نصا ، ولا على ما ورد عاما ومطلقا ، فحينئذ يأتي دور الطريق الآتي .

[1] خصائص أمير المؤمنين للشريف الرضي : 35 .
[2] الأمالي للشيخ الصدوق : 391 .

37