أخر التشهد قوله : ( السلام على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولعى أهل بيته السلام على نبي الله السلام على محمد بن عبد الله خاتم النبيين ورسول رب العالمين ) ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام على جميع أنبياء الله وملائكته السلام على الأئمة ، الهادين المهديين الراشدين ثم تذكر الأئمة واحداً واحداً . . . ) [1] .
9 - فلاح السائل : قال السيد ابن طاووس : ( أقول فيصلي العبد الركعتين الأولتين . . . فإذا فرغ من سجدتي الركعة الرابعة جلس للتشهد الآخر . . . والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام على جميع أنبياء الله وملائكته ورسله السلام على الأئمة الهادين المهديين السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين . . . ) [2] .
10 - كشف اللثام : قال الفاضل الهندي في كتابه كشف اللثام بعدما ذكر خبري أبي بصير الآتيين والمشتملين السلام على جبرائيل وميكائيل والملائكة المقربين والتسليم على النبي وآله وبعدما ذكر جملة أقوال الأصحاب في صيغ التسليم المختلفة ومنها قول الصدوق في الفقيه والمقنع من التسليم على النبي والأنبياء والأئمة ونقل بعد ذلك كلام الراوندي عن كتابه الرائع وعن كتابه حل المعقود وقال خلاصة كلامه في الكتابين أن الفرض هو السلام عليكم ولكن ينوب منابة التسليم المندوب كما أن صوم يوم الشك ندباً يسقط الفرض ويحصل به الجمع بين القولين .
ثم استدل على ذلك برواية العلل الآتية أن أقل المجزي السلام على النبي

[1] الذكرى ص 208 ، الطبعة القديمة .
[2] فلاح السائل ص 162 - 163 ، مركز انتشارات دفتر تلبيغات إسلام - قم .

418