الجزء الندبي فضلاً عن استفادة الأشعار الخاص بخصوص الشهادات الثلاث في الأذان والإقامة منها . الروايات على عدة ألسن :
< فهرس الموضوعات > اللسان الأوّل : الروايات الواردة بذكر أسمائهم في الصلاة :
< / فهرس الموضوعات > اللسان الأوّل : الروايات الواردة بذكر أسمائهم في الصلاة :
< فهرس الموضوعات > الرواية الأولى : ما ورد في صحيح الحلبي الذي رواه كل من الصدوق ( والشيخ ( عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال له : أسمي الأئمّة في الصلاة فقال : أجملهم ) ( < / فهرس الموضوعات > الرواية الأولى : ما ورد في صحيح الحلبي الذي رواه كل من الصدوق ( والشيخ ( عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال له : أسمي الأئمّة في الصلاة فقال : أجملهم ) ( قال المجلسي في ملاذ الأخبار [1] : أي أذكرهم مجملاً كأئمة المسلمين مثلاً ولعله اتقاءاً وابقاءاً عليهم وقيل : أي أذكرهم بالجميل والأول أظهر .
وقال المجلسي الأول في روضة المتقين في شرح الحديث الذي أورده الصدوق في الفقيه ( أي اذكره مجملاً كالأئمّة الطاهرين أو الراشدين المهديين والظاهر أنه للتقية وان كان الأحوط الإجمال وفسره بعضٌ بوصفهم بالجميل ) [2] . وقد أفتى بمضمونه العلامة الحلي في المنتهى [3] حيث جعل ذكر أسمائهم في الصلاة من أذكار الصلاة واستثناه من الكلام المبطل في الصلاة حيث قال ( المطلب الثاني عشر : لا بأس بأصناف الكلام الذي يناجي به الرب

[1] ملاذ الأخبار ج 4 ص 499 .
[2] روضة المتقين ج 2 ص 349 .
[3] منتهى المطلب ج 5 ص 292 طبعة الآستانة الرضوية .

202