لئن رأيناه قبرا إن باطنه * لروضة من رياض الخلد تبتسم طافه به من نواحيه ملائكة * تغشاه في كل يوم ما يوم تزدحم لو كنت أبصرته حيا لقلت له * لا تمشي إلا على خدي لك القدم [1] خاتمة في كلمات أئمة الحنابلة خاصة في الزيارة :
أفردنا أئمة الحنابلة خاصة في هذا الموضع لأنه أوقع في الرد على متأخريهم ، ابتداء بابن تيمية ، الذين ذهبوا إلى تحريم السفر بقصد الزيارة وعده من مصاديق الشرك ، أو الكفر .
1 - أبو الفرج ابن الجوزي ( 597 ه‌ ) صنف كتابا بعنوان ( مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن ) وعقد فيه بابا في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقد تقدمت عنه نقول كثيرة .
وفي كتابه الآخر مناقب الإمام أحمد بن حنبل ذكر أخبارا عديدة في زيارة قبر أحمد بن حنبل ، يفيد مجموعها أنها عادة الحنابلة ، وأنها لديهم من القربات المهمة التي لا يفرطون بها [2] . وذكر في كتابه ( المنتظم ) أنه قد قصد زيارته في سنة 574 ه‌ وتبعه خلق كثير يقدرون بخمسة آلاف إنسان [3] .
وهذه بعض نصوص ابن الجوزي ، تعكس صورة واضحة عن ثقافة الزيارة عند الحنابلة :

[1] شفاء السقام : 62 - 63 ، مختصر تاريخ دمشق 2 : 408 ، القسطلاني و المواهب اللدنية 4 : 583 .
[2] مناقب أحمد : 400 ، 563 ، 639 ، 642 ، 643 ، 677 وغيرها .
[3] المنتظم في أخبار الملوك والأمم 18 : 248 .

74