وأولياء الله يعيشون بعد رحلتهم عن هذا العالم ، حياة برزخية هي أكمل من الحياة المادية ، وأن لهم منزلة وجاها عند الله تعالى ، لذلك فالشيعة يعتقدون بجواز التوسل بهم في قضاء الحوائج وطلب الشفاعة . ( 1 ) وعليه ، فإن من ينسبون الشرك إلى الشيعة أو غيرهم من المسلمين لقولهم بجواز التوسل بالأئمة ( عليهم السلام ) والنبي ( ص ) بهذا المعنى ، لم يدركوا معنى الشرك بشكل دقيق ، إذ لا فرق بالتوسل بغير الله ، وطلب العون والشفاعة منه ، بين أن يكون ميتا أو حيا ما دام ذلك لا يعني القول باستقلال في التأثير ، فإن الإنسان لو اعتقد الأصالة والاستقلال بالتأثير لشخص حي فهو مشرك ، ولو طلب العون من الأرواح ، التي لها حياة ، ولكن لا بعنوان أنها مستقلة بذاتها ، فلا يكون مشركا ، ولا يكون ذلك منافيا للتوحيد .
كما أنه لا مانع في النذر ، أو التضحية والذبح ، أن يذكر اسم النبي ( ص ) أو الولي بأن ينذر لله تعالى ويهدي ثواب النذر إلى روح

1 - سورة المائدة / 35 .

14