بابا في معجزات الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في إحياء الموتى [1] ، وروى الماوردي والقاضي عياض بعض معجزاته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في إحياء الموتى [2] ، وذكر السيوطي كرامات في إحياء الموتى لغير النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
ورووا أن زيد بن حارثة [3] والربيع بن خراش [4] ورجلا من الأنصار [5] قد تكلموا بعد الموت ، وأن ربعي بن حراش الغطفاني تبسم بعد الموت [6] ، وأن أبا القاسم الطلحي إسماعيل بن محمد الحافظ قد ستر سوأته بعد موته [7] ، وأن شيبان النخعي - وقيل : نباتة بن يزيد - أحيا حماره [8] ، وأن أبا المعالي سراج الدين الرفاعي المتوفى سنة ( 885 ه‌ ) أحيا شاة ، وأمات رجلا [9] ، وأن الماجشون مات وحيي [10] . وغيرها مما يفوق حد

[1] دلائل النبوة ، لأبي نعيم : 223 . والخصائص الكبرى ، للسيوطي 2 : 110 - 114 .
[2] أعلام النبوة ، للماوردي : 141 . والشفا 1 : 614 .
[3] الغدير ، للأميني 11 : 103 عن الاستيعاب 1 : 192 . والبداية والنهاية 6 : 156 و 158 . والروض الأنف 2 : 37 . والإصابة 1 : 565 و 2 : 24 . وتهذيب التهذيب 3 : 410 . والخصائص الكبرى 2 : 85 . وشرح الشفا للخفاجي 3 : 105 و 108 .
[4] الغدير ، للأميني 11 : 113 عن البداية والنهاية 6 : 158 . والروض الأنف 2 : 370 . وصفة الصفوة 3 : 19 .
[5] الغدير ، للأميني 11 : 105 عن البداية والنهاية 6 : 158 .
[6] الغدير ، للأميني 11 : 119 عن صفة الصفوة 2 : 19 . وطبقات الشعراني 1 : 37 . وتاريخ ابن عساكر 5 : 298 .
[7] الغدير ، للأميني 11 : 167 عن المنتظم 10 : 90 . والبداية والنهاية 12 : 217 .
[8] الغدير 11 : 106 عن البداية والنهاية 6 : 153 و 292 . والإصابة 2 : 169 .
[9] الغدير 11 : 187 عن روضة الناظرين ، للإمام ضياء الدين الوتري : 112 .
[10] الغدير 11 : 135 عن وفيات الأعيان 2 : 461 . ومرآة الجنان 1 : 351 . وتهذيب التهذيب 11 : 389 . وشذرات الذهب 1 : 259 .

66