والاحتجاج عليهم بضلالهم في الدنيا ، فيقولون حينئذ * ( يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين ) * فقال الله عز وجل : * ( بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون ) * [1] .
الشبهة الرابعة : الرجعة تفضي إلى القول بالتناسخ .
وللجواب على هذه الشبهة لا بد من بيان عدة أمور :
1 - تواترت الروايات عن أئمة الهدى ( عليهم السلام ) على بطلان التناسخ وامتناعه ، واتفقت كلمة الشيعة على ذلك وقد كتبوا في ذلك مقالات ورسائل .
سأل المأمون الإمام الرضا ( عليه السلام ) : ما تقول في القائلين بالتناسخ ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( من قال بالتناسخ فهو كافر مكذب بالجنة ) [2] .
ويقول الشيخ الصدوق ( قدس سره ) : القول بالتناسخ باطل ، ومن دان بالتناسخ فهو كافر ، لأن في التناسخ إبطال الجنة والنار [3] .
2 - إن الذين يقولون بالتناسخ هم أهل الغلو الذين ينكرون القيامة والآخرة ، وقد فرق الأشعري في ( مقالات الإسلاميين ) بين قول الشيعة بالرجعة وقول الغلاة بالتناسخ بقوله :
واختلف الروافض في رجعة الأموات إلى الدنيا قبل القيامة ، وهم فرقتان :

[1] المسائل السروية ، للشيخ المفيد : 36 والآيتان من سورة الأنعام 6 : 27 - 28 .
[2] بحار الأنوار ، للمجلسي 4 : 320 .
[3] الاعتقادات ، للصدوق : 62 .

99